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赖炜的行迹 BLOG

我和“世界”有个约会 在行走中记录人生........

 
 
 

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关于我

环球旅行者、资深旅游策划、江苏省摄影家协会会员、南京市旅游学会会员、南京《扬子晚报》《金陵晚报》《东方文化周刊》地理专栏等多家媒体特约撰稿人,背包走遍中国所有地区,行走世界四十多个国家地区,并多次深入中国西部、南亚洲、非洲地区(CCTV新闻网、金陵晚报、南京电视台等多家媒体采访报道).2008年5月成功穿越新疆罗布泊无人区,2009年2月穿越非洲撒哈拉沙漠.

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重返清迈—素帖山下虔诚的布施生活   

2013-03-17 23:52:01|  分类: 摄影作品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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重返清迈—素帖山下虔诚的布施生活 - 环球行客赖炜 - 赖炜的行迹 BLOG

 

受泰国国家旅游局邀请,有幸在2013年伊始随泰旅局上海办赴泰国清迈、曼谷两地考察“高端旅游资源”。尽管背包旅行去过好几次泰国,但此番赴泰还是第一次以公务形式出访,所以还是很值得期待的。

一年前的春节在清迈小憩近一周,没有安排行程,没有morning call,实实在在享受了一把清新安逸的假期,同时也对这座慢节奏的泰北小城留下了很深的印象和好感。

去年岁末时,徐铮自导自演的喜剧大片《人在囧途之泰囧》火热上映,影片中的大部分场景都取自泰国清迈,有古城,有集市,还有郁郁葱葱的热带雨林和双条、嘟嘟车…….据说这部影片的票房超过了10个亿,同时也一下就把观众的眼球和心灵吸引聚焦到了清迈。想来我这次也来的正是时候,才看过《泰囧》,接着又来到了实地,让我倍感熟悉和亲切。记得有天晚上我在古城逛夜市时特意找到了《泰囧》重要拍摄地之一的“清迈艾美酒店”,一走进大堂竟发现好多中国人,耳边交织着北京腔、上海话、四川话,他们也都慕名而来,在电影中相识的大堂里拍照、传微博、发微信,就连服务员看到我走进来都会用不太标准的中文微笑着对我说“泰囧、泰囧”,忒可爱了,这电影的威力可真大,看来,清迈必火!

这次来泰国可算是赚大发了,有八位美女一起同行,我们一行九人在泰旅局上海办事处帅哥老梅的带领下于1月15日中午抵达了曼谷机场,离开南京时是数九寒天,在曼谷机场透过玻璃看窗外,跑道被大太阳炙烤着直冒油,估计室外温度足有40摄氏度;由于我们乘坐的航班已经延误两小时,眼看飞往清迈的航班就快起飞了,我们也顾不得换衣服,穿着厚重的棉衣就在偌大的素旺那普空港里狂奔,幸好泰航开放了便捷通道,快速入关、迅速转机,终于在在即将关闭舱门的那一刻大汗淋漓地登上了飞往清迈的航班,看来我的泰国行也有点“泰囧”啊,我自嘲道。

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清迈大塔寺,有700多年历史,也算是清迈的一大象征

 此行泰国主要目的是考察以清迈为主的“高端旅游资源”,诸如高尔夫球场、四季酒店、特色景点线路等,几天走下来确实对清迈有了全新的认识,无论背包穷游,还是高端度假,小城清迈都能满足。

上回来清迈的遗憾是由于清迈的慢节奏让自己变得太慵懒,天天一觉睡到自然醒,没能看到“布施”,所以这次出发前就想着一定要起个大早去瞅瞅这个神圣的场面,巧的是泰旅局竟然也在第二天清晨安排了时间带我们去拜观。

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在清曼寺内遇见两位坐在轮椅上的西方人。看见他俩,我想,无论你现在身处何种状态,也挡不住你前行的脚步。

 

查了些佛学资料,所谓“布施”其实是佛教里的一个种修炼和境界,可以解释为施舍的意思,布施又分为财施、法施、无畏施,财施主要是在物质上给予他们支持帮助,法施则是用佛法去开导别人,从而使其脱离苦难,无谓施解释起来就复杂些了,大致意思就是要遵持佛界的五个戒律。我们在清迈街头所看到的布施场景应该算是财施把。

在东南亚一带的小乘佛教国家,每位男子到了20岁,必须要出家一次,至少三个月,还俗时间由自己决定。这里的寺院大多不起炉灶,僧人们的早餐中餐(没有晚餐,因为小乘佛教的僧侣都是过午不食的)都得靠自己化缘来解决。

清迈是一座“三步一座佛寺,五步一座佛塔”的泰北古城,浓郁的小乘佛教气氛在清迈的街头巷尾间萦绕。清晨5点,当朦胧的夜色笼罩着寂静的清迈城时,我们已在在皎洁的月光和闪烁的星光中离开酒店,驱车奔赴素贴山下。因为这里是清迈最为集中的一处布施点。到达清迈山下,天空依旧未亮,正处在黎明前的黑暗状态,但这里已然是灯火通明,一排排虔诚的佛教徒们正跪拜在一级级台阶上诵经拜佛,这正是他们每天起床后的第一个必修课,他们新的一天就此开始。四周的鲜花店、早餐店也都是门庭若市,当然,这些排队买花、买早餐的人们大多不是为自己而购买,而是在给即将走出寺院前来化缘的僧侣们精心准备,“布施”行动也将拉开序幕。

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黎明时分,素帖山下聚集着许多诵经参拜的人。
 
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布施开始了
 
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布施进行中
 
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接受洗礼
 
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即便是坐在轮椅也要布施
 
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        6点还不到就已经有身披橘黄色袈裟的僧侣走出寺院来到大街上了,他们赤光着脚,手托着银帛朝着我们这里缓步走来,看到有僧人迎面而来,虔诚的泰国人立刻端起打包好的餐食走向路边,待僧侣走到面前,他们便把准备好的食物放进大圆帛之中,而后他们脱掉鞋子,双手合十,双膝跪地,此时此刻受到布施的僧侣开始低下头很有节奏的诵读经文,大约持续一分钟后,僧人便继续前行,逐渐消失在视野里。天空开始放亮,前来化缘的僧人更多了,先是三三两两,到后来就排成了长龙,沿街的百姓和佛教信徒们也都纷至沓来过来,奉上自己的“施物”,他们就这样日复一日,月复一月,年复一年,不论刮风下雨,不论年龄大小,不论身体健康与否,只要他们还能动,每天早上必来这里,人群里有位老者让大家都很感动,即便是坐在轮椅上的她也坚持让晚辈把她推到素贴山下,为了自己心中的信仰和修行,也要不顾一切的履行自己的“布施”;第一次看到这么神圣震撼的场面,我被他们的虔诚与笃定深深感染,放下相机,加入了“布施”的队伍中………
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我也购买了一盘布施所用的食物和一束兰花,加入了布施队伍
 
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布施进行中

    看到朋友从老挝回来拍的布施记录片,画面中游客的身影都比僧侣和当地人多,围观的游客们身挎各式大大小小的相机,把布施的所经过的沿街道路堵得水泄不通,可另我意想不到的一幕,他们中竟然有的人拍照开启了闪光灯,强光的不停闪动扰乱了整个布施的过程,照片里的僧侣和信徒们在大庭广众之下仿佛成了表演者,看到这一幕幕和游客免不了有些气愤,面对如此神圣的活动谁都好奇,谁都想记录下这一难忘时刻,但是游客们有没有换位思考,去体会一下他们心中的感受,为何不能自觉的离远一点观看呢?照相可以,为何非要不顾一切的打开闪光灯呢?好在目前还没有太多游客来清迈看布施,希望我们都能做一个有素质、负责任的旅行者,去保护文化的传统和宗教的纯净。

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